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	登録日：2019/01/30 17:03最終更新日：2019/03/15 11:39

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	100. サンダーソード
	2019/02/11 11:21

衛宮「科学とは客観と再現こそが錦の御旗。現実にそれがあり、誰がやっても同じ結果が引き起こされるのであればそれはまだ未解明の分野であるというだけの話でしょう。ま、そんな観念論はどうでもよろしい。肝心の実態についてお伺いしますけど、具体的に前者は何をすればいいんですかね？　後者は夢の中で拳銃自殺でもしろってことでしょうか」

	99. 蝉丸
	2019/02/11 09:25

＞三島先生
四ノ宮玲子「山に行くのだから、それに適した準備くらいはしても良いんじゃないかしらね。」

ってことで、皆さん。
所持品変更するなら今のうちです。

	98. ヨシムネ2
	2019/02/11 09:08

＞四之宮さん
三島「その境界線というのは、以前仰っていた幻夢境の事ですか？魂の在り処であり、神々の住まい…でしたか。非現実的な事象は認知し始めています。しかし対処となると……準備といっても何が必要なんでしょう？『黒い宝石箱』は持ち去られてしまいましたが。」

＞衛宮さん
四之宮さんの視線を受けて口を開きます。
三島「…重度の眠り病患者を見て『魂が肉体にほとんど残っていない状態』だと仰った方がいました。今回の眠り病は、肉体から魂が離れていく現象を…病と捉えたものだと思われます。ですので、医学的な解決は難しいと申し上げたのですよ。…また、医者の言葉とは思えないと言われてしまいそうですね。」
と、苦笑いします。

＞菊池くん
三島「…ああ、その通りだね。」

	97. 0825abcde
	2019/02/11 08:57

菊池「・・・なんか、非科学的ですね。」

	96. 蝉丸
	2019/02/11 08:36

＞何をするかの説明を求めたいところですが
四ノ宮玲子「死ぬわけでは無いわ、ただし黄泉路にもつながっている。良くないものも大勢いるわ。
もし不服であれば直接歩いていっても構わない。紅天断層を目指せば良いこと、鈴蘭の群生地と言った方が伝わりやすいかしら？」

＞眠り病ですが
三島先生と阿斗里先生を見ながら
四ノ宮玲子「そちらの二人には言ったけど、魂を誘う呼び声を断ち、夢から還るべき場所を指し示すこと。
あるいは、夢の中の死。それこそが現へと魂を還す方法よ。」

	95. サンダーソード
	2019/02/11 07:09

衛宮「死になさい、と？　叶うならまず何をするかの説明を求めたいところですが」
と口に出したところで、ふと思い出します。
衛宮「……ああ、そういえば。現職の医者に揃って匙を投げられた眠り病ですが、何かご存知で？」

	94. 蝉丸
	2019/02/11 06:43

四ノ宮玲子は言います
「奴が行く先は現と幽世の境界線、ならば幽世から向かっても同じこと。そのほうが近いから案内するわ準備は出来ている？」
と言います、
また、まだ夕方だと言うのに激しい雷雨と雨雲により街は夜のように暗い状態です。

	93. 蝉丸
	2019/02/11 06:41

＞ヨシムネ2さん
いえ、事の経緯は説明したことにしましょう。

	92. ヨシムネ2
	2019/02/09 18:35

＞四之宮さん
三島「こんにちは、四之宮さん。」
と、声をかけて会釈します。
三島「実は昨日の件に関わる事で再びお伺いしたいことがありまして…今、お時間宜しいですか？」

と、事の経緯を伝えたいのですが、台詞にした方が良いでしょうか？

	91. 蝉丸
	2019/02/09 09:44

＞サンダーソードさん
そうですね、到着したところから始めましょう。

一行が四之宮神社に到着すると、
四ノ宮玲子が庭掃除をしているのがわかります。

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