愛善院さんの過去のタイムライン
2020年06月
愛善院 | |
| 2020/06/30 21:56[web全体で公開] |
10| 愛善院⇒Doubleface22 | |
| 2020/06/30 21:11[web全体で公開] |
なるほどでございました！ といって、まあ、それなりに理解できたところで 実際にその行動ができるかはまた次元が違うし 自分カスタムしないと身に付かないとは思うのですが、 ときとして傾聴技術の根っ子にたちかえったりして 研鑽を積んでみようと存じます！ GMとして、序盤に 「あなたの目的地(目標としていること)はどこ？」 というのは、数回ではありますが聞いた経験あります。 (というか、 それ(ら)をもとにシナリオを選ぶことさえあります) どこに向かおうとするのか そのPLたちの向かおうとする方向性は GMにとって支えだったり指針だったり おっしゃる通りモチベーションでもあると感じます。 感想を質問していく、というのができていない。 要するにフィードバックが下手くそだというのが おはなしのなかで段々わかりかけてきました。 わー、得たものがめちゃくちゃ大きい！ 本当にありがとうございます！
 | Doubleface22⇒愛善院 |
| 2020/06/30 12:12[web全体で公開] |
愛善院さん 丁寧にありがとうございます。 すごく理解が早いですね。はい、その通りですし、難しくない事なのです。 シナリオ作成のお仕事をされておられるのですね、素晴らしい。 私はシナリオ作成をするのが得意ではないので、すごいと思います。 そうですね、テストプレイだと、参加してくれたテストプレイヤーの方から、感想やフィードバックを頂くことが重要だと思いますね。 オンラインセッションだと、私もセッション最中は、ＰＬ同士のロープレが白熱している時は、特に質問を振ることはないですね。 ただ開始の前に、「なぜこのセッションに参加しましたか？」「このセッションでの目標はなんですか？」は必ず聞くようにしています。これを聞くと、結構こちらの想定を越える回答が来るので、ＧＭのモチベーションが上がるんですね。 セッション後やその後には、感想を聞くようにしています。日記での公開がベストでありますが、 単に「面白かったです」という回答なら、「どこが特に面白かったですか？」「それはなぜ面白いと感じましたか？」という具合に突っ込んで聞きますね。
| 愛善院⇒Doubleface22 | |
| 2020/06/30 08:35[web全体で公開] |
……あ、見えてきました！ 質問型コミュニケーション 質問者が黒子役に徹して 回答する側を舞台にあげておく しかも色んな角度から 回答する側の意識や無意識となっている部分に 回答者が自分自身で焦点をあてられるようにする そうすることで 回答する側が心地よく答えられる状況をくりだす なるほど……これは、奥が深い。 質問の答えとしては、 わりとよくある、といいますか 私TRPGのシナリオを作るお仕事でして そのテストプレイ(実卓・おふせ)に 必ず呼んでいる或る人物とは 必ずといっていいほどこうなりますw オンラインセッションでは、 そこまでにいたることもあまりないですねえ。 雑談で白熱することはありますが
| Doubleface22⇒愛善院 |
| 2020/06/30 06:30[web全体で公開] |
なるほど… それは寂しい事ですよね。 こういう事は、わりと多いのですか？ 最近の卓ですと、皆さんとても楽しまれた様な印象を受けましたが。
| 愛善院⇒ポール・ブリッツ | |
| 2020/06/30 06:24[web全体で公開] |
みつけましたー！ 長い戦いだった、夜が明けてしまった、、！w おかげさまです！ 読み直してみると 端的には「侵食の不気味」、 理解しえないものの発見・発覚。 なるほど、これは、、、 無意識に自分の血肉になっているものでありますねえ
| 愛善院 | |
| 2020/06/30 02:47[web全体で公開] |
😍 あなたなら117のPCたち ストーリー中のご活躍について それぞれまとめてみる。 PC1(PL:MASKUさん) 【レイン・S・コストナー】 一見、張りつめた空気をただよわせるスラム出身の暴力団員。ただ、これが、他者のまえで被っている、自己防衛だと分かったとき、他のPLといわず、KPといわず、顔の筋肉がゆるゆるに。実は16歳という年齢なみのところが結構あって、チョコレートを手放さないし、突然、変なことがおきると独りになって泣いちゃう、という。感想戦で、ほぼ全会一致で「ベスト萌え賞」を受賞。師匠が日本人だったり、お姉さんがロスト探索者だったり、背景もしっかりしていました。 PC2(PL:になさん) 【赤尾 零】 PCのうち、大人組24歳。考古学の大学院生。このキャラクターの魅力は、なんといっても「おのれの興味に真っ直ぐ」というところ。一応CoCなので、ストーリー上、変なヤツが出てくるわけですが、それに対して、常識では考えられなかろうと、興味津々で見つめます。で、それがさらに変なことになると、ビビってフリーズします。KPやってて、これだけビビっていただけたら、仕掛けて良かったー！ と思ってしまうような、思わずそこの描写に力を入れたくなるようなロールでした。 PC3(PL:いちにいさん) 【本居 綴】 合法ショタを自称する古本屋さん20歳。紆余曲折ありすぎるPCで、結構ドライな印象を与えます。あちこちの世界に入り込んだ経験があるらしく、その経験からでしょう、他のPCの行動を(悪あがき)のように傍観しているところもありましたが、(ぼくは嫌なヤツだな)というような、本音の部分がなんとなくいとおしい。NPCの喩え話や、神話生物についての察しが早く、また、他のPCをなんとか助けられる範囲ではやろうとしているいじらしさも感じられました。 PC4(PL:リエルさん) 【月守 響】 命一杯、精一杯、信念と青春を発揮した天然ややショタ16歳。あどけない口調でありながら、なかなかセリフに魂がこもっていましたねえ。医者志望というところからでしょうか、命を大切に、言葉を理解するものとの対話を非常に大切にしていたのが印象的でした。最初に名乗り、実は、ちゃんと神話生物に名前を覚えてもらった唯一のPCでもあります。同じ歳のレイン↑と比べると、身長差、精神年齢ともに、なかなかの凸凹具合で、 自由闊達なロールを魅せてくださいました。 PC5(PL:千架さん) 【冴島 凛】 最年長25歳。一般的なビジネスマン。と思ったら、大間違いでしたね。すさまじく理想的な「クトゥルフの一般的な探索者」を忠実にやってくれるPCでした。理知的で合理主義、「ヒーローもの」だったら悪役側なんじゃないか、というような属性なのに「カッコいいおとなの男性像」を、イヤミなくロールしていました。どうかすると16歳コンビが突っ走るので、そこにセーブをかけたり、瞬時に彼らを守れる体勢をとろうとするなど、とにかく描写に対する反応が美しい。なんと初セッション、という。うひゃあ、でございました。 以上、各位、ざっとではありますが、 KP所感にございますれば。 愛着と自信を持って、 各PCのご活躍をお祈りする次第です。
12| 愛善院⇒ポール・ブリッツ | |
| 2020/06/30 02:26[web全体で公開] |
いえ、たぶん90年代に読みふけったはずなので、 家のどこかにはある、と思うのですが……w 昔の心象として記憶に残ってるので、 たぶん、その話も読んだことはある……。 どーこーにいったのーー
| ポール・ブリッツ⇒愛善院 | |
| 2020/06/30 02:22[web全体で公開] |
もしかして、中井紀夫、ご存じありませんでしたか？ 「天下国家を論じないタイプの哲学者」が考えるような問題ばかり考えてSF小説書いてた人です。わたしは大好きな作家なんですけど、SF界に絶望したのか、作品を発表しなくなってはや二十年か……。
| ポール・ブリッツ⇒愛善院 | |
| 2020/06/30 02:04[web全体で公開] |
本が見つからないようでしたら、「ブリーフ、シャツ、福神漬」という本に入ってる「例の席」というタイトルですよー。長らく入手困難本でしたが、最近じゃキンドルにもなっているようですね。
| 愛善院⇒Doubleface22 | |
| 2020/06/29 23:47[web全体で公開] |
私の印象では 「あー、この人はちゃんと話を聞いてくれる人だなー」 ですが、おそらく、その人からの返しは 「めんどくさい！」 で終わりでしょうね┐(-。-;)┌
| Doubleface22⇒愛善院 |
| 2020/06/29 18:03[web全体で公開] |
そのようですと、私が実際にセッションに参加していないので、PLの性格など分からない事が多いのですが、 PL「ちゃんと言ってくんなきゃわかんない！」 ↑ このPLの主張に対して、「なるほど、ちゃんととは、例えばどの様な事ですか？」と聞いてみるのは、どう感じますか？
| ポール・ブリッツ⇒愛善院 | |
| 2020/06/29 17:28[web全体で公開] |
＞ 日記：人気がなさそうなほほえみランド 中井紀夫に、喫茶店なんかによく見られる「いつも空いているあの席」についてのショートショートがあったなあ。 久し振りにその喫茶店へ来てみると、店のすべての席が「いつも空いているあの席」のような感じになっていて、語り手はそのまま入ることもできずに逃げ帰ってしまう、というオチの……。 わたしはめちゃくちゃ好きな作家だけど、読み手を選ぶんだろうねえ……。
| Doubleface22⇒愛善院 |
| 2020/06/29 12:10[web全体で公開] |
ありがとうございます。 整理すると、 PL「こういう行動します」 愛善院さん「いまの話、聞いとったん？ わすれてへん？ それでええの？」←この質問が怖がられる。 PL「はい」 処理が終了、ロクなことにならなかった。 PL「ちゃんと言ってくんなきゃわかんない！」 愛善院さん(言うたがな。再三質問して、おまえも確認したがな) と言う風に整理しましたが、合ってますか？
| ゆめ⇒愛善院 | |
| 2020/06/29 09:10[web全体で公開] |
こんにちは。初めまして、ですかね？ いえいえ、師匠などとは恐れ多いです。 千架さんはもう、最初から落ち着いておられる方でしたので。 私がしたことと言えば、オンセンのルームの基本仕様の抜粋と、二三のコツをお伝えした程度です。 それで活躍なさったのでしたら、 千架さんがTRPGに向いておられて、かつ、他の方を思いやられる度量の持ち主だった、ということでしょう。 今週末の第二部、見学はフリーにしております。 お越しになられた際は、ぜひよろしくお願いいたします。
| 愛善院⇒Doubleface22 | |
| 2020/06/29 06:54[web全体で公開] |
わお、やっぱり、 私が想像していた以上のリアルINTですねw 質問型コミュの実演ありがとうございます！ ごくかいつまんでやると 「いまの話、聞いとったん？ わすれてへん？ それでええの？」 ですね。 そして処理が終了するとロクなことにならない、と なぜか私のせいになっている感じで怒るわけです。 「ちゃんと言ってくんなきゃわかんない！」 (言うたがな。再三質問して、おまえも確認したがな) という感じで、もんもんとしますw
| Doubleface22⇒愛善院 |
| 2020/06/29 06:14[web全体で公開] |
愛善院さん おはようございます。 私の方こそ、いつも日記にいいねを頂き、ありがとうございます。 質問型コミュニケーションに興味を持って頂き、自身の苦手な事について、相談された事が素晴らしいと思います。ありがとうございます。 そうですね、例えばどの様な事を質問して、どの様に怖がられたか？ 簡単で良いので、再現してもらって良いですか？
| 愛善院 | |
| 2020/06/29 04:04[web全体で公開] |
🤔 人気がなさそうなほほえみランド 「お客様は神様です」 という、日本語がある。 古来から、日本は 神を笑わせるために芸能をやった。 アメノウズメが アマテラスを笑わせようとしたように。 京都の清水の舞台が 神に見せるために、 あんなところに設けてあるように。 ひとつ前の世紀に ある舞台にたった人が 一番大切なお客様が神であると 「お客様は神様です」 の言葉を創成したように。 さて、 あらゆるパフォーマンスをしても 人気がなさそうな…… ニンキもなさそう ヒトケもなさそう な、遊園地。 なんでやろ、となる園長。 本当に、ヒトケがないのか 本当に、ニンキがないのか もしそうならば、 それは、なぜか？ というシナリオを現在構成中。 リアルなところでは おのれ新型コロナ！
14| 愛善院⇒INK | |
| 2020/06/29 03:12[web全体で公開] |
＞ 日記：TRPG日記 ５ このたびは、ご参加いただき、 まことにありがとうございました！ シナリオ進行しながら リアルでヨダレが垂れるほど Σ( ﾟдﾟ)ｶﾜｲｰｶﾖ と、なっていた私です。 文字打つのが遅かったりで 描写が追い付いていませんでしたが チョコレートもありがとうございました おいしくいただきました！ もう一度。 本当にありがとうございました！
| 愛善院⇒ゆめ | |
| 2020/06/29 02:06[web全体で公開] |
千架さんのお師匠！ おそまきながら、ごあいさつ申し上げます。 去る26日に、 TRPGやクトゥルフ、オンセンなどなどについて 千架さんにご教示をいただき、 ありがとうございます。 28日、ダイス振らないクトゥルフ風で 千架さんは大活躍をされました。 ちょっと、初回のセッションにしては PLが多くて申し訳ない、 こちらの不手際の極みにはございましたが 千架さんは 極めて美しい行動をとるPCで ほかのPCやPLを気づかうことができるかたでした。 つたなくも、ご報告まで。 良いPLの成長にご尽力たまわり それを送り出してくださいましたこと 感謝の念に耐えません。 今週の後ろのほうにも レッスン2があるとのこと ひょっとしたら、私も、 外野で見学しているかもしれませんが 嫌な気持ちにならないでくださればしあわせです
| 愛善院⇒Doubleface22 | |
| 2020/06/29 01:49[web全体で公開] |
＞ 日記：ギアハウス1周年 おめでとうございます 幾度も、イイねのやり取りさせていただいており、 ありがとうございます。 さても、なかなかコメント機会がありませんで、 直接お話しますのは、はじめまして、ですかね。 「質問型コミュニケーション能力」 というワードに、 ものすごい可能性を秘めている気がして コメントしてしまいました、 不躾、ごめんくざさいまし。 私こと愛善院、 人に質問すると、怖がられるのでありまする。 問い詰めているように見えている？ 詰問しているように見えている？ 反語表現に見えている？ 日記を拝読し、質問の能力、 磨かなきゃならんのかもしれないと思い 何かアドバイスをいただければと願いまする。
| 愛善院⇒いちにい | |
| 2020/06/29 00:07[web全体で公開] |
こちらこそ、このたびは ご参加いただき、まことにありがとうございました！ そして、友達許可も感謝感激 私もログ読み込みしながら うふふふ、、、と、夜な夜な不気味に笑っております。 また「遊んでー！」と 訴えることもあるやもしれず、 はたまたどこかの卓でお会いいたしましても よろしくお願いいたします。 もう一度。本当にありがとうございました。
| いちにい⇒愛善院 | |
| 2020/06/29 00:04[web全体で公開] |
今回はありがとうございました。そしてリク感謝です。 ログはまたじっくり見返してにやにやしたいと思ってます。 いずれまた、卓で出会える事を。
| 愛善院 | |
| 2020/06/28 23:27[web全体で公開] |
😊 この子らに、どう答える？ 「あなたなら。どうする」No.117 をまわした。 PLは 千架さん リエルさん いちにいさん MASKUさん になさん (順不同) この偶然の瞬間、 このシナリオは、 大いなる物語となった。 その瞬間にしか 共有しえない かけがえのないストーリーが そこにうまれた。 117のギミックは「汝の思索を問う」 テーマは「我の強さ」 それぞれが、それぞれに 思うことを存分にやってもらうことで 「おのれ」もしくは「PC」が どのように成長していこうとしているか どのような人間になろうとしているか を、照らし出す、トロッコ問題である。 それぞれのPL、PC各位 本当に、ひとつひとつ、 素晴らしい言葉、素晴らしい行動であったため キーパリングしながら なんども目が止まり、 心の中でイイねボタンを連打していた。 「あなたなら。どうする」は ちゃんとクトゥルフのシナリオになっていない 小さなネタを集めたもの。 現時点380余くらいのネタ帳である。 参加者の人数と時間、 どんなPCがくるか、で、当日No.117に決めた。 目がくらむほど、 良いストーリーがうまれることに、 その時の私は気づいていない。 …… 自己のKPとしての反省点は、てんこ盛りだが それは課題として私個人が ポリポリと食べ尽くして消化することとして。 ひとまずは、 このストーリーを一緒に作ってくれた 5人の探索者のみなさま 5人のプレーヤーのみなさま 本当に感謝しています！ ありがとうございました！
13| 愛善院⇒千架 | |
| 2020/06/28 22:10[web全体で公開] |
＞ 日記：【参加記録】あなたなら。どうする【RP練習CoC】 ただ、ほかのPLのかたがたも言ってましたとおり、 千架さんのキャラはカッコよかったですね 瞬間的に「こうしなきゃ！」という行動が 若いPCたちをちゃんと守ってました。 協力したいと思っても踏み出しにくかったり、 私のようにへっぽこだとそれを見逃してたり、 するかもしれませんが、 (時として、協力を断られることもあるかもしれませんが) そういうキャラをやるんだ、と思ったときの その発言の力は、すごく大切にしてほしいと 心から思っております。 長々と失礼しました。 そしてもういちど、 本当にありがとうございました。
| 千架⇒愛善院 | |
| 2020/06/28 22:09[web全体で公開] |
本当にありがとうございました！ いや、ほんとに…ぶっちゃけ参加枠5人までってなってたの見て、集まっても２～3人くらいかな？と思ってたので…でも大人数だとあんな感じになるんだという良い経験になりました！ 気にしすぎるのは中の人のクセが抜けないので徐々に塩梅を探って行ければいいかなと思っております、矛盾に対して発言をしてみるというのは目からウロコです！今度はやってみます！ また別シナリオされることがあればまたお願いしたいです(*･ω･)*_ _)
| 愛善院⇒千架 | |
| 2020/06/28 21:59[web全体で公開] |
＞ 日記：【参加記録】あなたなら。どうする【RP練習CoC】 今回は本当にありがとうございました。 多少なり練習の機会になったようで、よかったです。 向き不向きはあるかもしれませんし 慣れ不慣れもあるとはおもいますが あんまり、他の人に迷惑かけてないか、 気に「しすぎる」ことはないでありましょう。 多少は気にしないと、 それこそ「人間としてどうなの？」と ならないこともないですがw わちゃー、と、発言が重なったとき、 時系列や行動が複数のPCの間でこんがらがった と、思ったときは、 それも発言してしまったほうがよいかもですね。 この２つが同時に発生するの無理じゃね？ (Aさんが宝箱を開けます発言 Bさんが宝箱をもって遠くに逃げます発言 これが同時におきると、 走っているBさんが抱えてる宝箱を Aさんがおなじく走りながら開けようとする なんか変なことがおきてる、みたいなw) KPがわもそれをちゃんと見ていなきゃなのですが ところどころ、見逃してたりしたような気もします。 その節は本当にごめんなさい。 ……実際、 こんなにPC集まるとは思ってなかったんです(-_-;)
| にな⇒愛善院 | |
| 2020/06/28 19:26[web全体で公開] |
いえいえ、機会はつくっていただいてましたよ💦 積極性は身につけたいとリアルでも思ってるので、意識していこー！とおもってます！ ありがとうございました！
| 愛善院⇒にな | |
| 2020/06/28 18:21[web全体で公開] |
＞ 日記：「あなたなら。どうする」セッションさせていただきました！ それぞれみんなひとりひとりに ロールプレイングしてもらう時間を 作れれば良かったですねえ。 反省点として持ち帰りまする。 このたびは本当にありがとうございました！
| 愛善院⇒リエル | |
| 2020/06/28 18:08[web全体で公開] |
こちらこそ、本当におこしくださり ありがとうございました！ 不定期に変なことをやります、 また、こちらからも遊んでー、 と訴えにいくこともあるやもしれません。 そのせつはどうぞよろしくお願いいたします。 本当にありがとうございました
| 愛善院⇒ポール・ブリッツ | |
| 2020/06/28 18:05[web全体で公開] |
ご丁寧なごあいさつ、ありがとうございます。 それなんですよ だから「これがまともだろ？」 って態度や言動をおこすので、 プレーヤー側は それに対して「本当のまともとは」 というのを、やってみせるというか 説き伏せるというか、 そういうプレイを引き出せる状況を グネグネ考えているわけです。 なかなか変なのができてきましたがw
| リエル⇒愛善院 | |
| 2020/06/28 17:54[web全体で公開] |
今日は本当にありがとうございました！ 通りすがりなのに本当に優しくしていただいて…！ 少しでも愛善院さんの印象に残るRPができてればいいのですが… みんなの良いところを見つけられる愛善院さんはすごい人だなぁと思います！ 中々日曜に休みがない身ではありますがまたご一緒できたらと思います！ よろしければ友達申請もお願いします！
| ポール・ブリッツ⇒愛善院 | |
| 2020/06/28 12:51[web全体で公開] |
こちらこそよろしくお願いします（＾＾）/ なるほど。それは永遠の疑問ですなあ。スキナー的に考えると、「外面に現れた行動」以外に、その心理がどういうものなのかを分析する方法が存在しないわけですから、「まとも」に見える以上、「まとも」だと考えるしかないわけで、そのキャラクターが完全に自分を「まとも」と考えて、「まとも」に振る舞っている間は、「まとも」とみなすしかないでしょうね。 つまり、同じ解答さえ出れば、普通に高校の授業でやるようなメソッドで数学の問題を解いていようが、「イカちゃん」のメソッドで数学の問題を解いていようがかまわない、というわけで、NPCが突如「まともでない」反応を示さなければシナリオにはならんでしょうし、そうしたら、ふつうの「まともでない」キャラを出したときとさして違わん気がします……。
| 愛善院⇒千架 | |
| 2020/06/28 11:45[web全体で公開] |
ごめんなさい、返事おくれました。 なくても大丈夫ですよー！ 名前とキャラ絵があると イメージがしやすいとは思いますが なくても、ないなりにー
| 千架⇒愛善院 | |
| 2020/06/28 07:19[web全体で公開] |
招待ありがとうございます！ えぇと、今回は自分の中でキャラクターイメージを持っておくこととのことですが、セッションページにあるキャラ登録？とやらはなくても大丈夫なんですね？
| 愛善院 | |
| 2020/06/28 02:17[web全体で公開] |
😊 あなたなら？？ ダイスだけに頼らない。 信念と情熱をもったキャラならば GMに「ダイス判定どうぞ」と 言わせる隙も与えない (GMを困らせるRPを推奨するものではありません) https://trpgsession.click/session-detail.php?s=159327729075pentagram3672 あなたなら、そのとき、 どう考え、どう行動するでしょうか？ また、それは、なぜでしょうか？ ロールプレイングだけを重視する 超分岐型シナリオ 6/28 13:00より開催します。
6| 愛善院⇒千架 | |
| 2020/06/27 22:42[web全体で公開] |
かしこまりました！ クトゥルフの概略、オンセンの機能などは 機能の名教授のお教えでw あらまし頭に入ったとおもうので キャラクターのイメージだけ こんなかんじかなー、で、 お持ちいただければと思います。 少し時間をちょうだいしまして、 いまから卓を作りましたのちに、 ご招待もうしあげますので、 開始時間ごろまでにいらしてくださいませ
| 愛善院⇒鈍足草亀 | |
| 2020/06/27 16:26[web全体で公開] |
＞ 日記：オリジナルシナリオがなかなか出来ないー かへし歌に詠める 今日はこれ 明日はこれとて 書き連ね リスと慣れるや 実り蓄へ 【歌意】 今日はこれをやる 明日はこれをやる、というように リスト(進捗表)を作ってしまうのはどうでしょう リスが木の実をためるように だんだんと蓄えられて完成していくものですよ
| 愛善院⇒唐傘小僧（ダラダラ放浪中) | |
| 2020/06/27 16:18[web全体で公開] |
＞ 日記：日記を消しました。 おそらく、ガイドライン的に、 ユーザー名が分かる状態の 名指しでの中傷に見える危険性からでしょうかねえ。 私個人は別に名前が出されることは構わないのですが 他に真似する人がでると 本来の趣旨と違う中傷合戦に発展しますからねえ。
| マダムユズコ⇒愛善院 | |
| 2020/06/27 13:08[web全体で公開] |
ご連絡ありがとうございます＜(_ _)＞ 愛善院(関根キリコ)さんのお考え、理解いたしました。 私としては、コミュニティでもし話し合われるのであれば、差し出がましいとは存じましたが指摘と提案をさせていただいきました。 あとは当事者のお二人が判断されることと存じますので、この件に関しましてこれ以上の発言は差し控えさせていただこうと思います。 お手数をおかけしまして、失礼いたしました。
| 愛善院⇒マダムユズコ | |
| 2020/06/27 12:57[web全体で公開] |
なるほど。 しかしながら、私は現時点で、防御権を行使する状況にありません。なぜならば、相手が「なんか嫌」という程度の被害意識であり、なぜ、なにが嫌であるのか、その行為について断罪されていないこと、また、めんどうなのでもういいとして、攻撃姿勢をとっていないからです。
| マダムユズコ⇒愛善院 | |
| 2020/06/27 12:54[web全体で公開] |
ご連絡ありがとうございます＜(_ _)＞ わかりにくい文章で失礼いたしました。 私が指摘したコミュニティとは、ここの「オンセンSNS」のことです。 ここも意思疎通する場、すなわちコミュニティの一環と捉えて発言しました。 これを踏まえまして、差し支えなければ愛善院(関根キリコ)さんもご自身の日記か傘が好きさんの日記へのコメントの形で、この件に関しての行動の推移と心情、考察をご記載いただけないでしょうか？ そうすれば、当事者双方の考え方と行動がわかりますので、どこが問題であったのか、どうすれば解決できるのかを皆で考えることができると思います。 お手数をおかけしますが、ご一考いただければ幸いです。
| 愛善院⇒マダムユズコ | |
| 2020/06/27 12:45[web全体で公開] |
突然のご連絡で申し訳ありません、 例の日記においてＡさんと呼ばれている者ですが 私の証言が必要とあらばご尽力いたします。 が、どこの何というコミュニティにおいて このことが問題であるとして提示されておりますのか 少々無知なもので、存じ上げません。 さしつかえなければお教えいただければ。 なお、この件に関して、 私は、日記による主張をこばみます。
| 愛善院⇒千架 | |
| 2020/06/27 02:31[web全体で公開] |
ゆめさんとのセッションは ご無事に終えられたように拝読いたしました いかがでしたでしょう？ きっと楽しかったことと思います。 さて、もうあまり時間がなくなりましたが 日曜日、当方の準備はおおよそ整いました。 お互いに良き機会となりますよう 精一杯努力する所存にございます。 が、もし万が一、ご予定を変更する場合 ご一報いただければありがたく思います。 いずれにいたしましても よろしくお願いいたしします。
| せと⇒愛善院 | |
| 2020/06/27 02:19[web全体で公開] |
日記へのコメントありがとうございます！ 本当にPLさん達の頑張りの賜物です。 KPとしても準備を念入りに行ってきた甲斐がありました。好きなシナリオを楽しんでいただけたようで何よりです。 PLさんのお一人はセッション中とても一生懸命考えてPL会議にも積極的に参加されていましたが、緊張の糸が切れたのか無事クリアを迎えてシナリオ解説している間にぐっすり夢の中に入られてしまってましたので、それくらい真剣に頭をフル回転させて頑張っていたんだろうと思います。 とても良いセッションでした…！ 温かいお言葉ありがとうございます！ 今後も頑張って回していきたいと思いますー。
| 愛善院⇒せと | |
| 2020/06/27 02:11[web全体で公開] |
＞ 日記：CoC「アパート」初回しご参加ありがとうございました！ おつかれさまにございました。はじめてコメントいたしますご無礼、お許しくださいませ。 後半ガチ……、 羨ましいですね、あの「アパート」で 後半ほど力が入っていく感じ。 素晴らしいセッションだったことが想像に難くない もう一度、おつかれさまでした！
| 愛善院⇒ポール・ブリッツ | |
| 2020/06/27 02:03[web全体で公開] |
おお、ポールさんだ！ ちゃんと言葉を交わすのははじめましてですかね？ いくどか日記かトピックで拝見いたしました。 よろしくお願いいたします。 SNS機能のうえで、とか、人間社会において 「まとも」であることが有用であるか否か ではなくて、ですね。 「自分はまともだ」と考えているし 他の人からみても「まとも」に見えるNPCが 「まともな出自ではない」(例:ミ=ゴに育てられた)場合、 どういうシナリオになりそうか、 という独り言でありまする。 ある人の「まとも」と考える範囲から 大きく逸脱した デミヒューマンの考える「まとも」は どのようなもので、 どのような行動となってあらわれるか というところでブレストしておりまする。
| ポール・ブリッツ⇒愛善院 | |
| 2020/06/27 01:01[web全体で公開] |
＞ 日記：吐き気をもよおすほど「まとも」 「まとも」であることがどういうことかを考えるとわけがわからなくなるので、フィクションとしての「まとも」という概念が存在することが社会的にどういう意味を持ち、どういう具合にその概念を適用し運用すれば社会にとって好ましい影響を与えるかをプラグマティックにとらえられれば、ＴＲＰＧのＳＮＳとしては、それでいいんじゃないかなあ、と思います……。
| 愛善院 | |
| 2020/06/27 00:33[web全体で公開] |
🤔 吐き気をもよおすほど「まとも」 テキセ民コミュ雑談より。 ふとしたきっかけで「まともなCoC」という話題があり シナリオの種になりそうだ、と感じて 脳内ブレーンストーミング中である。 前時代的な表現だが「まっとうな人間」というものが そもそも何であるのか、という かなり厄介な問題がたちふさがっている。 そもそも現実に、現代に 「まっとうな人間」というものが存在しているのか。 これが、昭和であれば、まあ 所帯があり、所帯を養うだけの給与があり、 ある一定の常識の範囲のなかでおさまる人間であれば 「まっとうな人間」ということになるわけだが、 現代、平成すら通り越したうえで 「まとも」の定義域は めちゃくちゃに広いか、めちゃくちゃに狭いか 極端なような気がしている。 私は、 「人間は生まれながらにユニーク(個性的)である」 という信仰があるので、 まともであると自覚している人間は 悪魔の使いの一種のようなものなのであるが こういう人間が、さらに ミ=ゴに育てられていたり シャッガイ児だったりしたら、 そこで繰り広げられる「まとも」は どんな世界になるのであろう。 そこに目をつける「まともじゃない人間」は どのような策略をめぐらせて 利己的な充足をえようとするだろう。 それらを神格はどう見据え 探索者らはそれをどう攻略するだろう。 小さな小さな銀河のなかの 小さな小さな地球のなかで 小さな小さな人間たちが 小さな小さな脳のなかで 誇りたかく、もがき苦しむ
13| 唐傘小僧（ダラダラ放浪中)⇒愛善院 | |
| 2020/06/27 00:02[web全体で公開] |
反対する人や苦情もありますので、自分で受け止めなければ、なりませんので、どんどん、ここに、悪口やら、何やら、書いてください。 でもな、俺は、アカウントを捨てる覚悟が出来ですので、
| 愛善院⇒唐傘小僧（ダラダラ放浪中) | |
| 2020/06/26 23:45[web全体で公開] |
＞ 日記：なんか、嫌 はい、本文中Ａさんと呼ばれている者です。 これに対する第三者からの苦情やご意見が もしございますれば、当方までコメントください。
| 唐傘小僧（ダラダラ放浪中)⇒愛善院 | |
| 2020/06/26 23:12[web全体で公開] |
そのことに感じては申し訳ございませんが、もし貴方、「もし、あなたに、気分を悪くしたので、あれば、すいませんでした」を返した時に「では、私は、私の都合を優先させてかまいませんね」と言われて嫌な気分にならないですか？ まぁ、日記に書きますけどね、じゃあ
| 愛善院⇒明日平 | |
| 2020/06/26 19:43[web全体で公開] |
＞ 日記：TRPGする人達って 我らの実卓では 「ロールみん」 「ロルみん(女子と男の娘限定)」 で、一応、 PLとGM(および脚本屋)を含むことになっています。
| 愛善院 | |
| 2020/06/26 13:44[web全体で公開] |
💀 語彙力やべえ あるシニフィアン(記)を受信した際に、シニフィエ(義)を適切に脳裏に描ける能力を、読解力という。 と、昔、教師をしていたころ、これをこのまま(当時、インターネットすらコンニチのように普及しているとはいえない状態の)中学2年生に向けて授業をしていたのであるからして、私は語彙力がない人間だということがよく分かる事例といえる。 そもそも、日本語は語彙が多すぎる。 上下の身分状況を明確にするための敬語、落語などを発端に「その人物らしい発言」をデフォルメした役割語(キャラクター語)、華族言葉、女房言葉、武家言葉、警察用語、ギャル語、ネットスラング、各地方言、などなどなどなど。 対話者の関係性によって、ありとあらゆる使い分けが必要となる。 教師と生徒の関係性の場合、生徒を主体に語彙構成を作り直さないと伝わらない。「伝わらない語彙を選択する」というのが語彙力のなさである。 ゆえに、私は次の年、読解力を教えるときに 「きみら『こんにちは』と言ったときに『クァンガルゥーウッ』って言われたらどうするよ？」 というところからはじめることとなった。 あれから、かれこれ。 私の語彙力は、一向に成長しない。 と、今朝書いた日記をたまたま読み直して、あまりに長文なことに目眩を覚えたというだけの話であった。
15| 愛善院⇒にゃる | |
| 2020/06/26 13:15[web全体で公開] |
＞ 日記：誰かG Mやってくれる人いないかな〜 ステータスとダイスをなしのクトゥルフ風で 純然とテキストだけで攻略する とてつもなく小さなシナリオでよければ 今日中にやれますよ
| 愛善院 | |
| 2020/06/26 07:49[web全体で公開] |
😟 書くべきか喋るべきか 音声言語は表記言語に優先する。 という、言語変化の大原則のひとつがある。 日本語でいえば「口語」と「文語」の違いなのだが、 単に「文語」といってしまうと 「古文」のことだけを指す場合があるので 明確に区別するため、ここでは 「音声言語」「表記言語」と称す。 音声言語が表記言語に優先するのは 考えてみたら当たり前の話で、 知能を持ちはじめた猿が何かを他の猿に伝えるのには 最初は声を出したであろうという類推だ。 ……最初から壁画を作ったり、結び目を数えたり という段階からはじまった、とは考えづらいのは 声は、複数に、その場の、その瞬間に 何かを伝えるのに効率的であったからである。 この場合の「何か」は、およそ「本能」に直結する。 つまり、群れに危険を知らせる生存本能が 声帯を発達させた。 もし群れに危険を知らせるのに、 壁画を書き始める猿がいたとしたら、 その猿はおそらく、天才ではあったのだろうが、 その場の、その瞬間に居合わせた危険に 取って食われて滅亡していることであろう。 表記言語は、瞬発力がない。 表記言語は、ほとんどの場合、 絵のようなものからはじまり 絵の略号のような状態を経て 音を模写するのに最も適切な記号文字へ と、進化していくのが普通なのだが、 ともかく、最初は絵だ。 描く(書く)のに、時間がかかる。 つまり、その場にいる伝えたい相手が 飽きてどっかいってしまう。 その瞬間に伝えねばならないとき 相手がそれを見ていなければならない、 というのは、 視覚という危険察知のための機能を 一瞬でもそこに費やさねばならない、 という浪費になりうる。 一方で、もちろん、表記言語にも利点がある。 一度、その場に残せば、 遠い未来であろうとも、 意味が分かる誰かが現れるかもしれないという点だ。 その場にその(表現された)瞬間にいる必要がない。 書き終わったころ見にいってもいいし、 伝えようとした人が死んだあとでもいい。 同時に複数人が見ることが不可能でも (現代では複数人はかなり容易だが) 時間的な猶予があるので、 前の人が気が済むまで見たあとに見てもよい。 この、時間的な猶予が最大の利点であり、 むしろ猶予がない状態でそんなことはできない、 という、最大の欠点でもある。 この、２つの言語運用によって、 人間の脳はかなり無茶苦茶になってしまった。 一気に現代までとばしてみると われわれの「しゃべりことば」(つまり音声言語)と われわれの「書き言葉」(つまり表記言語)とは 怪奇な乖離がある。 日本語は特に、そういわれる。 ある一定期間、不変で存続しつづける「表記言語」は その瞬間、その場でしか成立しえない「表音言語」に 簡単に置き去りにされてしまうのである。 おそらく、いまだに「国語」の授業では かつての名作を読むということがあるだろうし 文章を構成するためのルールとしての「文法」も 存在するはずだ。 が。 それらで扱うのは 普段しゃべっていることばとは、微妙に違う。 ズレている。 ……いま「ズレている」 と、表記言語化したが、 たとえば無意識なしゃべりならば、これは 「ズレてる」 「ズレとる」 とやっている可能性がある。 ロールプレイングに慣れるのには テキセのほうが有効である。 これは時間的猶予や存続性から おおよそ外れではない。 が、向き不向きはある。 しゃべりことば全開で表記すると そこに無茶ができる。 ネイティブの津軽弁あたりを(音声記号をつかわずに) 日本語で表記しようとすると 黒魔術の呪文になることがある。 「かっふぇ かした えん かふぇら」 これはこれでキャラ立ちはしそうだが ものごとを確かに伝えねばならないとき シナリオを明確に進行させねばならないとき などなどで無意味な苦労がともなう。 考えてみれば、キャラクターによっても テキスト向き、ボイス向き、 という違いは結構あるもののようだ。
15| 愛善院 | |
| 2020/06/25 22:09[web全体で公開] |
🤔 1と0。その間の無限 (当日記記事はAF問題に対する意見を意図していません) クズ卓の動画であったと思うが KP「鍵がかかっています」 PC「おれはかかってないと思うね」 KP「鍵がかかっています」 PC「かかってない！」 というやり取りがあったと記憶している。 これだけ単純明快な テーゼとアンチテーゼも、そうそうあるまい。 (むしろ、実際に繰り広げられたら貴重すぎて発狂しそうだ) しかし、ものごとを極めて率直に二元化すると こういうものであることは多い。 ある単語があり、 それをポジティブとするかネガティブとするか というのもそんな感じであろうか。 例えば「陽キャ」とかいう単語がある。 世間の一般的な解釈とすれば、 これはポジティブなものだと思われるのやもしれない。 が、言語学的にいえば、 こんなのはシニフィアンにすぎない。 ひとりひとりの言語フィルターを通せば 純然とポジティブな意味にもとれるし 頭がポカポカした人くらいの意味の ネガティブな嫌味であったりすることもある。 よくネズミの国では 「大切なお客様」という言葉を使うのだが、 これなども、 世間の人々のフィルターを通せばポジティブなわけだが あの国だけの言葉のネガティブな側面は 「問題行動を起こしがちな常連」のこと、 とかいう、都市伝説もある。 「ポジティブ」「ネガティブ」だけに限らず、 われわれ人間はよく二元化をしていたりする。 ある方針に対して「賛成」「反対」 これは原始的ではあるが普通に政治だ。 ある行動をするのに「吉」「凶」 これもまた、原始的ではあるが生活型の宗教事象だ。 では、鍵のかかったドアは？ クトゥルフであれば「鍵開け」などと すぐに閃くものであろう。 「自動成功」か「自動失敗」 それ以前に 「KPが鍵が壊れていると提示する」か 「KPが何をしても開かないと提示する」 …… 世の中の出来事の全てを二元化することができれば 世の中は相当に整理整頓されることであろう。 しかし、そうではない。 (かつてのキリスト教カトリック社会が挫折している) 「ポジティブ」と「ネガティブ」の間 「賛成」と「反対」の間 「吉」と「凶」の間 「イイね」と「わるいね」の間 「好き」と「嫌い」の間 そこには、ありとあらゆる価値観がある。 「真」と「偽」の間には「嘘も方便」 「聖」と「俗」の間には「入道」 「正」と「邪」の間には「できごころ」 「善」と「悪」の間には「デスノート」 「光」と「闇」の間には「りんご」 「美」と「醜」の間には「母の日の似顔絵」 「自動成功」と「自動失敗」の間に「ダイス」 さて、では。 「自分」と「自分以外」の二元化をしたとき アウフヘーベンとジンテーゼとは何であろう？ こねくりまわして 一応、答えらしいものは得て来たつもりではあるが いろんな人の価値観が、どんなことを考えるのか 興味深いところである。
11| 愛善院⇒フィルヒョウ | |
| 2020/06/25 13:15[web全体で公開] |
いえいえ、大した心意気があるわけでもなく、本当に、その問題については無知なもので、特に時系列的な全容が見えてこないんですよねえ。何年もまえから似たようなことを言っていた気もするし、最近だけ妙に話題になった気もするし。 もしや記憶をいじられてる、、？w
| やなせ⇒愛善院 | |
| 2020/06/25 12:17[web全体で公開] |
新発売してる場合じゃねぇよで一笑どころか爆笑しました。 ユーモアセンスまであるとかずるい。 こちらこそ、愛善院さんの言葉に力をいただきました！ 感謝しかありません！ これから頑張って卓立てしていきたいと思いますので、見かけましたらぜひぜひご参加いただければ幸いです！ むしろPLとしてご一緒したいくらいです！ これからも愛善院さんの日記楽しみにしてますね^^* いろんな考えの方がいますが、私は愛善院さんの日記好きです！ 今後ともよろしくお願いいたします！
| フィルヒョウ⇒愛善院 | |
| 2020/06/25 11:39[web全体で公開] |
＞ 日記：お詫びと釈明 なんという素晴らしい心意気！ AFについて安易に日記で意見を表明してしまった自分を恥じる所存であります。
| 愛善院⇒やなせ | |
| 2020/06/25 00:40[web全体で公開] |
いえいえ、 私は本当にクチが悪いもので、 逆の意味で伝わってしまったらどうしようかと 内心冷や汗はかいておりましたのですがw そして「細心の注意」を 「最新の注意」とか誤字り 新発売してる場合じゃねえよ、 おまえが細心の注意をはらえよ、 という、いとも情けないことになってること、 どうぞ一笑に付していただければ。 私ごときの言葉が多少の力とならば幸せですが、 それよりもきっと、やはりやなせさんは 言葉の力に対する理解が、もとより高いと見えます。 私なんぞの言葉がなくとも、 おそらく、順風を捕まえることはできたでしょう。 だのに、わざわざお返事までいただいて、 本当に嬉しくなりました。どうもありがとうございました。 どうか、 理想を果たされますよう。 その節は、私もPLとして機会をいただければ これ以上の慶びもありません。
| 愛善院 | |
| 2020/06/25 00:19[web全体で公開] |
😭 お詫びと釈明 昨日の夜から今朝未明にかけて、 数回にわたり日記を書いた。 さて、これにつき、 昨今の「AF問題」の当てこすりである という指摘を数点いただいた。 慎重な検証を重ねると、 そう読み取れても不自然ではない部分が多く散見され もし、同様に、私の日記が 「AF問題への意見である」かつ「一方的で不快だ」 という感情を持つかたがいるのならば、 心よりお詫びもうしあげる所存である。 以下釈明、 私は、基本的にオフラインの人間であるため AF問題というものの全容をつかめていないし また、多くのかたがたの日記を拝読し、 それがいかなる破綻をきたすのかは想像できるが、 実際にその行為を見たわけでなし、 それによる損傷の度合いをつぶさに理解できるでもなし、 ほぼ門外の人間であるので、 その問題に関して 私見を述べる立場にないと自覚している。 それぞれの日記は、 自作用のシナリオのネタ帳を開いたときに このネタはこう使ったな、 このネタはKPが読み込み深かったな、 このネタは深入りするとこうなるのかな、 このネタとこのネタは逆のことをやらせてるが……、 などなどの千切れ雲のようなものを 辛うじて書き留めたものにすぎず、 AFシナリオ、AF作者、AF使用PLなどなど AFに関わる人や表現物を評論するものではない。 間の悪いことに、 執筆側の脳が、昨日の夜から活性化していたため シナリオを書いて一息ついては日記を書き 日記を書いては閃きを得てシナリオに戻る という逆スランプに入ってしまったため、 無駄な連投におよぶこととなった。 これにより、お見苦しかろうことは 想像に難くなく、ひとえに陳謝する所存である。 また、これより、 当該、指摘を受けるであろう範囲の自己の日記に対し それぞれ文頭に、AF問題の話題ではないことの明記をして、誤解を避ける心算である。
15| やなせ⇒愛善院 | |
| 2020/06/24 19:09[web全体で公開] |
言葉の力を知っているからビビるのだ、という言葉に胸打たれました…… ビビリであることはダメなことじゃないんだぞ、だなんて、なんて素敵な考え方だろうかと。 愛善院さんの日本語はとても美しいですね……考え方もとても素敵……。 私のこの恐怖がいかなるものなのかを教えていただけて、胸のつかえが取れた気がします！ まだ、嫌がることを言ってしまったらしてしまったら、言われたらという恐怖はぬぐえませんが、 克服はしない事にしました！私はビビリ！そうBIBIRI！自信を持ちます！ ほかの方々に敬意と感謝を持って、自分の発言には細心の注意を払いつつ、卓立て頑張ります！ コメント本当に嬉しかったです、ありがとうございます^^*
| 愛善院⇒フィルヒョウ | |
| 2020/06/24 12:23[web全体で公開] |
まあまあ、落ち着きましょう。 私は客観的に見て、ただの奇人変人。 面白がらせることができても 楽しませる能力は大きく欠けるものにございますれば。
| 愛善院⇒ぽっぽ | |
| 2020/06/24 11:54[web全体で公開] |
ん？ 私にとって、間違った解釈をもとに感想を述べられるのは、ただうるさいだけですのでお気になさらず。 そんなことは、かなりどうでも良いです。 あなたの発言意図は 「もし、他者が作ったAFが、私によって男の子の象徴という下品な表現をしているのであれば、その他者を冒涜しているからやめるべきである」という明確な主張だと思われますが、もし違うようなら異議を挟んでください。 もし、この意図があったとするならば、あなたは、他者を大切にするという優しい価値観をもった人です。 この優しい価値観の人は、誰かを守るためならば、他者を攻撃します。 しかし、他者を大切にする価値観がもともと備わっているため、攻撃すればするほど、他者を大切にできていない自分に傷を負います。 価値観というのは、他者からは壊せないものですが、自分からは壊せます。そのジレンマのなかでも、自分自身を壊さないために「人のせい」にします。悪循環です。最もひどい状況は、先に例示した「全てがG昆虫に見える病」から、もう一歩さきにいきます。「マタルモガメット病」とでも言いましょうか。 もっとも純粋な優しさを、素直に誇ってください。
| 愛善院⇒ぽっぽ | |
| 2020/06/24 11:13[web全体で公開] |
「あなたが、わたしのアンチである」というのは、どこをどう解釈したものなのでしょうか。 私にとってあなたは、餌が欲しいからこっちを向いてくれと親鳥の気をひこうとしている雛鳥に見えます。 これは、私に対するアンチではなく、単なる生存本能です。 ただし、私は親鳥ではないので、あなたが欲しがる物を与えられるとは限りませんし、また、生きるために必死な鳴き声をあげている者に、いちいち怒るという感情をもつほどのこともありません。 最初から最後まで、あなたの誤解(誤った解釈)が、どんどん積み重なっていくのは、おそらく、そう解釈しないとあなたの自我がもたないから。 対面してあげられれば、あなたの根底にあるストレスも手に取るように分かるでしょうけれど、いずれ、オンラインでは「素直な自分と向き合う」ことの手助けは、それなりにしかできません。 もう一度、あなた自身のいう「ただの感想」が、どのようなものであるのか、自分自身の目で素直に感じとることをオススメします。
| 愛善院⇒ぽっぽ | |
| 2020/06/24 10:19[web全体で公開] |
1、2、が、特段と存在しないのであれば 「なんらの指針にもならないレスポンスをどうもありがとう」で終わりです。怒りも何もなく、あなたの意図したとおりです。 3に対して「この人、大丈夫かなあ」と思ったすえの行動が「ただの感想」を吐露する行為ならば、もし大丈夫じゃない人であった場合、どうするつもりなのでしょう。
| 愛善院 | |
| 2020/06/24 10:12[web全体で公開] |
😆 アンチ (当日記記事はAF問題に対する意見を意図していません) あるテーゼが私の中に生まれる。 同時に、私はアンチテーゼを産み出さねばならない。 少々、古い人間なもので 私はこれを中学校で習ったのだが、 雀百まで踊り忘れず、というもののようだ。 子どものころ、よくこれを仲間内で遊んだものだが ゲームを作る側になっても、 おおよそ、おんなじことをやっている。 むしろ、 アンチテーゼが出てこないときのほうが、 不安になってしまう、という職業病かもしれない。 企画会議をするとき、 「アンチを３つ以上だしてくれ」 と、同僚や部下に頼むことすらある。 現代で言えば トイレットペーパー並みに、ないと困る。 試行錯誤はそれなりに慣れているので ある程度のアンチテーゼの提出は いわゆる想定の範囲内におさまる。 が、ときたま、 自分の視点では発見できなかったアンチテーゼが出る。 これが、非常に嬉しいし楽しいし、 テーゼそのものにとっても価値がある。 絶望的な課題であり、 大いなる希望でもある。 私にとって思索の時間は至高だ。 実際、褒め称えられるよりも アンチが沸くほうがご褒美なことが多くて ……少々、人間としてはアブノーマルである。
12| 愛善院 | |
| 2020/06/24 06:51[web全体で公開] |
🤔 真善美 (当日記記事は、AF問題に対する意見を意図していません) わたくしこと、吟士(詩吟を吟ずる者)でもあり、 常々、タイトルにした「真善美」を吟じるのだが 要するに「価値観」と言い換えてもよい。 さて、この価値観 多くの人が理解するように、 価値観というのは人それぞれである。 そろそろ、日本人も その一歩先に歩を進めるのはどうか、 と思うことが、最近おおい。 価値観が違う、ということは、 「わたしのほうが真理に近い」 「わたしのいうことは善だ」 「わたしの美しさを思い知れ」 と、主張できるということである。 私にいわせれば 「あなたの価値観ではそうでしょうとも」 「でも、あなたの価値観は、あなただけのもののはず」 「あなたではない他者は、それに従う謂れも、 従わなければならない必要性も、本来はない」 ただ価値観をぶつけて木っ端微塵になるなら 止めはしないけれども、 価値観が人それぞれである以上は 価値観を押し付けたときに 拒絶を受ける。 その覚悟はそれなりにしておくほうが無難だろう。 ここで注意が必要だ。 あくまでも【拒絶】である、という点。 あいての価値観を「否定する」のではない。 あいての価値観を否定し続けると 価値観は人それぞれであったはずが いつの間にか「自分の価値観に勝るものなし」になる。 極論、 あなたの価値観に世界が染め尽くされる。 それは平和かも？ しかしパラノイアのような 面従腹背もまた起こるやもしれず。 そうではない。 あなたの価値観は、それはそれで良い。 しかし、わたしの価値観には必要ないので、拒絶する。 これはあなたの価値観を否定するものではない。 (もっとも、否定したところで、 他者の価値観など壊れるわけはないのだが) あなたはあなたの価値観を大切にしたらよい。 わたしはわたしの価値観を大切にする。 互いに拒絶があるならば、 それはそこまでのことだ、さようなら。 互いに妥協ができるのならば、 そこをなんとかしさえすればよい、 互いに協力と努力をしよう。 互いに共有している価値観があるならば、 それをもとに手をつなごう。 これは、拒絶を受けたときも。 へこたれる必要は、実はあまりない。 どうせそれくらいでは、価値観は凹まない。 あいての価値観を ぶっつぶそうと躍起になることは徒労にしかならず、 自分の価値観を押し付けて あいての価値観の変容を試みるのは効果は薄く、 ならば、自分の価値観を大切にするように あいての価値観をもまた、それはそれで良きことと。 もし、価値観が接触しそうなとき、 価値観の押し付けあいがおきたとき、 自分の価値観は「はぐれメタル」だと思うがよろしい。 逃げ足ははやいし、硬すぎてダメージを受けない。 ある程度変形自在だし、 座った目であいてを観察して、 無意味に口に微笑みを絶やさない。 会心の一撃をくらっても、 心の内側からいつの間にか沸いてくる。 自分の価値観というものは、 そういうものだと腹をくくっておく。 そして同時に、 あいての価値観も、 おびえていてＨＰも低い弱々しい生物かもしれぬ と、思っておければなおよろしい。 どこぞのティッシュのCM文句ならば その価値観の衝突の際に 「やさしく触れていいですか？」 というレベルで話しかけねばならない。 ナウシカとテトの出会いのように 最初の接触に痛みを伴うかもしれないが 「おびえていただけなんだよね」 くらいのつもりでおらねばならない。 あいてを、 噛みつきもしないG的昆虫のごとく見なし なんらの価値観も持たないものだから 叩き潰しても構わんだろう？ という価値観もあるかもしれない。 一匹みたら、壊滅させるの難しかろうよ。 自分と違う価値観の人間を 全てG昆虫だと思い込めるようならば、 それは人間を辞める覚悟をするということでもある。 さてさて、 あなたは今日を正気で乗り越えることができるかな
12| 愛善院 | |
| 2020/06/24 03:15[web全体で公開] |
🤔 エキジビショニスト (当日記記事は、AF問題に対する意見を意図していません) 端的にいって、 とある薬品が手に入って、 股の間にあるものが、 ある日から巨大な根となって、 ドヤァ、でも、 イキり、でも、 俺TUEEE、でも、 ともかく、その部分にだけ自信をもって それを見せびらかしたくてたまらなくなって 駅とかスーパーとか公園とかで 全裸で徘徊するようになったら、 客観的にみて、どう思うかね？ 日本の場合、他者に実際の被害がなくとも 公序良俗、特に、子どもの健全さを守る必要性から ある一定の行為は罪として定めているのだけれども、 (昨今話題のK.ワタベなども、 ここらへんに抵触してしまう危険があるので とても心配なのだけれども) それでも、あなたの自信があるのは、 そこだけ？ だとしたら、あまりに気の毒なことだ。 そんなことをしなくても、 あなたは魅力的になれるだろう。 そんなことをしなくても、 あなたは自信をもてることが、 他にもたくさんあるだろう。 そんなにも、 巨砲を人の目にさらすスリルと快感が 忘れられないというのかね？
9| 愛善院 | |
| 2020/06/24 02:00[web全体で公開] |
😰 わたしが楽しむための庭。 (当日記記事は、AF問題に対する意見を意図していません) とあるエジプト神話の神様の、み言葉。 「わたしが楽しむための庭なのだ それを、わたしは、私自身でつくりだした」 人間や他の神を そそのかしたり、おどかしたり、使役したり、 その他ありとあらゆる「他者への依存」をせず この神様は、自分が楽しみたいからそうしたのだそうだ。 ぶっちゃけ、スゴくね？www わたしたちが生まれる4000年くらい前の言葉だ。 人間生活は歯車のようなもので、 歯車には主軸がある。 いわく、 自分自身が動力となって他を動かす「自分軸」 他の動きから連動をうけて自分を動かす「他人軸」 どちらか一方に偏ると、たいへん生きづらい(ハズだ) ことに、TRPGに関しては、 片方だけであってはならない。 先に、私はエジプト神話の御言葉を引用した。 GMが自作シナリオをひっさげた状態に似る。 ここまでは、自分軸だ。 (時として「こんなシナリオ作って」もあるが、割愛) さて、その庭に、人間がやってくる。 その人間たちも楽しんだ。(シナリオ企画の成功) なら、神はお喜びだろう。 一部の人間は楽しんだ、しかし、一部は こんな庭がなければいいのに、と呟いた。 (シナリオの一部ダメ出し、企画の否定など) それならば神は悲しむだろう。 人間たちは、他のことに夢中で その庭には目もくれなかった。 (シナリオ崩壊) 神はひとりさびしく思うが、 それでも自分の楽しむ庭は損なわれていない。 TRPGは、他者を庭へ招かねばならない。 その時点で、自分の力だけではまわらなくなる。 どうしても他人軸の力は必要となる。 神とともに楽しむものはいないか、 となりあう人間と楽しむものはいないか。 神の望みをかなえ、 おのれの望みをかなえ、 他のおおくの人間の望みもかなえ、 この庭を目にしたものが、 同時に楽しみに至るために。 その庭は、もとは神が自身のために作った庭だ。 神自身が楽しむために。 その庭へ、楽しみを求めるならば あなた自身が楽しみ、また余力があれば 神を楽しませ、となりにいる人間をも楽しませて そこを楽園とする努力がついてまわるだろう。
12| 愛善院⇒かものはし | |
| 2020/06/24 00:31[web全体で公開] |
つまるところ 「この場にいるみんなが楽しむために必要なことだ！」 という前提の部分でしょうかねえ。 【それは、あなただけが楽しいだけではないか？】 という部分で、本人の志というか、 何を意図しているのかを見極めたいところですねえ。 KPやGMのときは、 明確にシナリオの構成上の都合があって 他のPLの力量からも推測したときに 【楽しめるとは思えない異物】 は、何とかしなければならないところ。 釘をさしておく(前提を定めておく)のは、 確かに最善手であると思います。
| かものはし⇒愛善院 | |
| 2020/06/24 00:14[web全体で公開] |
どうも～自分が鳥だと勘違いしているかものはしですよ～（笑） 読んでいただいていたなんてありがとうございます！ ほんとにおっしゃる通りです。。。 「一個の尊重されるべき価値観をもった人間」、オフラインと違い顔が見えないのでオンラインでは失念してしまわれる方もいらっしゃいますねぇ。。。 まあ私の場合KPしている時なら、「人間でこい。卓のKPと他PLいること忘れんな」と、警告してそれでも超えてきたらたたき出す と宣言しておりますのでｗｗ みなさん良い方ばかりで助かってます～（笑） ただしPL時ならPLの領域を超すのは私の美学に反するので、わたくしの心のSAN値が減る。がんばれ私。 あらかじめ人間の見えるオフラインでなく、顔の見えないオンラインで楽しく遊びたいなら、防衛と釘差しは大切です。 言語通じない相手なら、または謎のサイコパスなら、関わらない。 これが楽しく遊ぶために大切かな～なんて、ネットに生まれてまだ４か月くらいのかものはしは思いますねぇ。
| 愛善院⇒かものはし | |
| 2020/06/24 00:05[web全体で公開] |
おー、かものはしさんだ、何度か書き込みを拝読させていただいておりました。ご挨拶おくれましてすみません、また、日記へのレスポンスもありがとうございます。 私自身は不特定メンバーでオフライン実卓を開催する人間なので、どんなに無茶苦茶なことをされようとも、ある一定以上の人間関係の崩壊をさせないテクニックはあるつもりでありますが、 どうしても、オンラインというのは、 画面や文章や発言の向こう側に 「一個の尊重されるべき価値観をもった人間」 がいることを、忘れがちになるものです。 大概の場合、 相手にされないからゴネる。 その心は、 「人間あつかいしてくれ」 という切なる祈りです。
| かものはし⇒愛善院 | |
| 2020/06/23 23:54[web全体で公開] |
＞ 日記：ゲシュタルトの祈り どうもはじめまして！かものはしと申します！ あら！ いいね までもらえてしまったので、思わず口が滑る！脊髄！ 人間は「他者に期待」をすると、他者が自分の期待通りに動いてくれない時「怒り」を覚えます。 まあ、己と他人は別の人間なので、他者が自分の期待通り動くと考えられる方が、わたしは幸せな頭だな～と思うのですが。 とはいえ、怒りをまき散らされるのは不快なものですよね。 理性を強く持ち、対話するべき相手だと認め、相手に信頼と愛を与える覚悟がない限り わたしは「他者に期待」などもちません。 相手が「他者と己」を分けられない人であれば、その発言の一切をまともに受け取りません。 疲れるだけなので。 まああくまでわたくしの考え方でございますが。 愛善院さんが 理性を強く持ち、信頼と愛を与える覚悟のある人が少しでも増え 楽しくセッションできる機会が多ければいいな～♪と 祈っております！
| 愛善院 | |
| 2020/06/23 23:25[web全体で公開] |
😢 ゲシュタルトの祈り (当日記記事は、AF問題に対する意見を意図していません) あなたは、あなたのことをする。 わたしは、わたしのことをする。 あなたは、わたしのために生きているのではない。 わたしは、あなたのために生きているのではない。 あなたは、あなたである。 わたしは、わたしである。 しかし、もし、機会があって あなたとわたしとが出会うことがあれば、 それは、すばらしい。 もし、そうでないとしても、 それは、もともと他者であるのだから 当たり前のことである。 という、心理学の言葉がある(長い)。 この言葉から類推したとき TRPGで(日常生活にしても)、 絶対的に否定すべき心理は、 「あなたは私の思い通りになれ」 であろうか。 GM側であろうとPL側であろうと、 他者がいかなる行動をとるかは分からない。 まるっきり、思い通りにならないとき、 どんな手段がとれるか？ まるで幼稚に駄々っ子のようにわめきちらすか まるで毒親のごとく自分の言うことを聞かせるだけか それとも、相手の立場や目線に互いに近づいて 妥協点を探す方法を探しだすことができるか。 仏教だと、これを「同時」とか言うらしい。
14| 春の嵐⇒愛善院 | |
| 2020/06/23 22:12[web全体で公開] |
わー！文章面白いと言われてうれしいです！たとえ、こんな自虐ネタ書いた日記であったとしても！いいねありがとうございます！ 早めにふさがるよう安静にします。愛善院さまも日常での怪我にご注意下さいませ～
| 愛善院⇒春の嵐 | |
| 2020/06/23 18:46[web全体で公開] |
＞ 日記：家の中でも大怪我はするんだ！気をつけろ！（ガチ） 日記の文章として面白いからイイネを押しそうになりましたが、人が怪我したのを喜んでるみたいで気が引けたので、こちらにコメントとして。どうぞ、お大事になされますように。
| 千架⇒愛善院 | |
| 2020/06/22 23:53[web全体で公開] |
とりあえず、こんな見た目でこんな性格かな、みたいな感じで、ステータスとかは気にせずに1人の人間を作り上げる感じにしたらいいのでしょうか…？
| 愛善院⇒千架 | |
| 2020/06/22 23:37[web全体で公開] |
さらに、パターンに過去の意味付け(具体的にこんなことがあったからこういう人になった)とか、性格(快活、クール、元気、まじめ、平凡、色っぽい、などなど)とか、趣味や仕事(実際のクトゥルフでは、技能の数値が高い理由にもなります:幼い頃、おばあちゃんが買ってくれた望遠鏡が大事で、天文学に興味をもち、夜空を眺めるのを趣味にしてきた人生なので天文学の数値が65です、のように)などなどを掛け算します。 このキャラは海外旅行が好きだ、なぜなら好奇心が旺盛だからだ。 のように、 【私は◯◯だ、なぜなら～～のためだ】 というようなものを3～7回くらい繰り返すと、そらなりにキャラクターっぽいものが出来上がるかと思います。 あとは「それを演じられるか」という部分がありますが、これはぶっちゃけ慣れですので、うまくやろうとしなくてま大丈夫です。 どうぞ自分が楽しめるキャラメイクをなさってくださいませ
| 愛善院⇒千架 | |
| 2020/06/22 23:33[web全体で公開] |
シナリオは、なければ作るが愛善院にございますればー、ホラー弱めの、謎解きタイプでまいりますね。 キャラクターの人格構成は、難しければ、自分自身をキャラクターにしてもよいのでございますけれど……、 そうですねえ、クトゥルフだと、 a平凡だが、なんだかんだいつも不思議な出来事に巻き込まれ、自分には何か特別なものがあるのではないか、と、探索者になるタイプ b正義感や究明したい心が強いため不思議な出来事がおこるとほったらかしにはできず、力と工夫の及ぶ限り何とかしようと努力していくタイプ c執着のあるものや人が不思議な出来事に巻き込まれ、それにより、それらを救うとか取り戻すとか、それのために使命感を帯びてヒントになりそうなことを探しているタイプ というような3パターンが作りやすいかと思われます。
| べある⇒愛善院 | |
| 2020/06/22 23:05[web全体で公開] |
愛善院さん初めまして、コメントありがとうございます。 そうですね、やはり遊びたい気持ちのうちにチャレンジするのが良いですよね。 今はルルブ読み込みと同じくらいセッションツールの使用方法を把握しないといけないので、チャレンジには物理的に難しいのが悔しいところです…😣 早くセッションデビューをして皆さんと遊びたいと思います☺️✨
| 千架⇒愛善院 | |
| 2020/06/22 20:33[web全体で公開] |
そうですね… ホラー弱めの、謎解きがあると楽しいかなと思いますがそんなシナリオあるんでしょうか…？ むしろどんなキャラをつくればいいかわからないので、どういったキャラクリをすらばいいか教えていただけるとありがたいなと思います！
| 愛善院⇒千架 | |
| 2020/06/22 16:30[web全体で公開] |
28日、12:30くらいからといたしましょうか。 先にお伝えいたしましたとおり、 クトゥルフ風のステータスなし、 ダイスロールなし、 (技能もロールプレイングでカバー) という形式になりまする。 シナリオジャンルについて、 ホラー系統、エモ系統、謎解きの強め弱め、 どういうキャラクターを持ってきて、 どのようなキャラクターになりたいか、 などなど、ご要望がございますればお教えくだされ。 シナリオの選定の骨子といたしたく存じます。 ともあれ、最初はリラックスと気楽さが何よりです。 楽しい機会となりますことを善処させていただきまする。 よろしくお願いいたしますことを。
 | システム⇒愛善院 |
| 2020/06/22 10:48[web全体で公開] |
システムからのお知らせ コミュニティ「ＣｏＣ「掲示板セッション」」の参加が承認されました。
| 愛善院 | |
| 2020/06/22 03:01[web全体で公開] |
🤔 コミュ能力とか語彙力とか日本語力とか (当日記記事は、AF問題に対する意見を意図していません) あるシニフィアン(記)がそこにあるとき、それを知覚した瞬間にシニフィエ(義)を脳裏に適切に描くことができる能力を読解力とする。 TRPGに慣れると、文章を読んだり、誰かが発言しているのを聞くだけで、頭のなかにその風景が見えてきたりする(という人は少なくないはずだ)。 これの逆、できるだけ多くの人の頭のなかに映像を送れるように、言葉をあやつり、相手に知覚をもたらす能力を描写力(表現力)とする。 実は、コミュ力だろうと語彙力だろうと日本語力だろうと、最低限はこの2つのみによって構成される。 手練れてくると忘れがちになるもので、この2つをないがしろにして、感情や衝動だけを漠然と言語化することがある。 喩えると、タロットのチャリオット(逆位置)に似ている。車輪が外れているのに、威勢よく吠え猛る騎乗槍の戦士だ。 相手に近づけないのでその場で勢いのない槍を振り回すしかない。推進力がなく、敵に囲まれた気になってしまうので、目的としていた地点がどこであったかを忘れて、身を守ることに専念する。 これは人間として、きわめて大事な防衛本能だ。身動きがとれないとき、自我が壊れそうなとき、威嚇して他者を追い払ってから車輪を直す。元のようには走れない可能性もあるが、それでも釣り合いをとろうと自分でなんとかするならば、それはそれで非常に大切だ。また、ふと気づいて、周りが敵ばかりでない、車輪を直すのを手伝ってくれる人が多いことに気づくと、なおはかどる。 １番の問題は、目的が「目的の地点に到達すること」でも「自己を防衛すること」でも「車輪を直すこと」でもなくなり、全てを「自分のせいではない」または、全てを「周囲にいる者どものせいだ」と、責任を転嫁して、槍以て周囲に殴りかかることだ。責任転嫁が目的にすりかわってしまう。 車輪が外れた瞬間の、焦りや孤独、ともすれば、恥ずかしくなる、穴があったら入りたくなる、自我が崩壊寸前になる、という気持ちは、人間として起こりうる。 それを怒りにかえる、悲しみにかえる、感情を押し込めてしまう、のではなく、素直に受け止めるところができたとき、ただチャリオットに乗っているだけのお荷物でない、自分自身に操れる車体とその実力に誇りをもった戦士となることができるであろう。
14| 愛善院⇒千架 | |
| 2020/06/22 02:25[web全体で公開] |
お返事ありがとうございまする。 とりあえずスケジュールあわせから。 6月中でしたら、 23火 25木 26金 28日 30火 すべて昼以降、3時間以上の時間が確保できます。 ご都合にあわせてご指定いただければ、セッション計画の作成をばいたします。よろしくご検討くだされませ。
| 千架⇒愛善院 | |
| 2020/06/21 19:11[web全体で公開] |
コメント、お声かけありがとうございます 是非お願いしたいのですが、どういう段取りでセッションの約束(という言い方でいいか分からないですが…)をすればいいのでしょうか？初心者丸出しですみません…
| 愛善院 | |
| 2020/06/21 10:52[web全体で公開] |
😆 笑えるウマシカを目指す 人間にはウマシカしかいない。これは大前提だ。 ここに、自分自身を必ず含めなくてはならない。 INTやEDUの問題ではない。 頭の良いウマシカと、頭が良いと思われたいウマシカと、頭の悪いウマシカに分類されるだけだ、と、かつて友人が言っていたが、分類方法をかえたところで、やはりウマシカだ。 ここで私は、他者の視点に頼る。 他の人から見て、笑えるウマシカと笑えないウマシカは、いかなる壁にへだてられようか？ あわれむべし、隣人よ。 這いよる混沌は、すべてを嘲笑うものだ。
7| 愛善院⇒べある | |
| 2020/06/21 09:33[web全体で公開] |
＞ 日記：来月には遊ぶ機会を作りたい はじめまして。 「やってみたい」気持ち重視の私としては「鉄は熱いうちに打て」です。最初は理想とするGMのふるまいとはほど遠い可能性のがたかい、けれども、熱い状態ならば、鉄は打ち直せるものです。何が足りないのか見極めることが、イメージトレーニングだけでは不足するのであれば「百聞は一見にしかず、されど、百見は一行にしかず」自分のなかで学び育てるべきことを見定めてゆくのも重要な手段ではないでしょうか
| 愛善院 | |
| 2020/06/20 21:44[web全体で公開] |
🤔 言語哲学 いわゆるソシュールの社会言語学とかで触れる内容。 シニフィアン(記)とシニフィエ(義)は恣意性により結び付く。それが、広域複数他者に約束されればラングとなり、己だけに理解がおよぶのならばパトロールとなる。 もとより恣意的(なんとなーく)な結び付きであるがゆえに、人間の本質から、言葉は常に遊離する。 たとえば冷たいものに触れるとき「冷たい」と頭の中で言語化すれば、それは肉体が冷たい刺激を受けたものを無理やり名前をつけて分類し、理解したつもりになるにすぎず、その冷たいの本質は確かに肉体が知覚したのであろうけれども、言語記号として置き換わってしまう。「さびしい」という記号ですら、自分自身の感情を、いちど言語に変換したもので、さびしい本質とはなんとなーくの関係しかない。 人間の脳は、世界を認識するために、いわば言語のフィルターを一枚へだてて物事をみていることになる。 …… これを逆転したもの、つまり、このフィルターを張り巡らせ、分厚くし、そのフィルター同士の接触点において芸術的なわざを成そうとするのが、社会科学と自然科学を除いた部分(文系哲学分野と芸術)であり、TRPGは、その上に為される妙技だ。 PCを作るとき、これはPLのフィルターをゲームに沿う形に、その世界に入るために、作り直す作業に他ならない。しかも、いつもとは違うフィルターを通している、ということを互いに知った上でやる。 旅の恥はかきすて、というが、TRPGに恥はない。なぜなら、いつもとは違うあなたであろうはずなのだから。
13| 愛善院⇒明日平 | |
| 2020/06/20 00:52[web全体で公開] |
＞ 日記：シナリオ作りの元ネタって？ はじめまして。日記を拝読いたしまして、 元ネタといえば思うところがありまして コメント失礼つかまつりまする。 私の場合は、昔話おとぎ話、さらに落語です。 突き詰めると一話分だけでもモチーフになったり テーマにできたりするんですが、とにかく ひとつひとつが短いので量を頭にいれるにはこれ。 で、要素分解して、起承転結をいれかえてみたり 途中から違う話をまぜてみたり、カタルシスをのせたり 四重くらい「原型をなくす迷彩」をほどこすと、 それなりにシナリオらしくなっている、 というパターンです。 ご参考にはならないかもわかりませんが、 映画でも、時代劇でも、アニメでも、 要素分解→改造再構築→尺(時間)調整 とやると、以外とオリジナリティのでたシナリオになったりするもので、そこが面白いように感じるのです。
| 愛善院⇒千架 | |
| 2020/06/20 00:28[web全体で公開] |
＞ 日記：KPレス はじめまして、日記を拝読いたしました。 拙作の小品シナリオでよろしければ テキストオンリーで、 ステータス・ダイスロール不要の 雰囲気だけ味わうような、練習用卓、 おつくりいたしますよー！
| 愛善院⇒しゅん | |
| 2020/06/20 00:04[web全体で公開] |
先日はご参加いただきありがとうございました｡･ﾟ･(ﾉ∀`)･ﾟ･｡ 募集力がたりず、一対一で、なかなか面倒なことをやっていただき、本当に嬉しく思いました。 アクが強いキャラでもドンとこーい！ と、内心ガクブルですが、機会がございますれば、またお立ち寄りのほど。 ご丁寧にセッション後にもメッセージをくださり、本当にありがとうございまする。
| 愛善院 | |
| 2020/06/18 22:27[web全体で公開] |
😍 あ、オンセンでは初セッションか ありがたいことに、……奇跡的なことにと言い換えてもよかろう、初オンセンセッションでGM、しかも、オリジナルシステム(に近い状態)、わりとオリジナルシナリオ、という無茶なことをやって、無理ぐり成立させてしまったようだ。参加していただけるだけでもありがたいというのに、さすがは愛善院、その恩義に報いるほどの技量はなく、gdgd進行がすぎる。反省点は明確化して課題として処理するとして、すごいのは、その反省点が、やってみれば、つまり経験をひとつでも得ることができれば、かなり精度があがるということだ。一歩踏み出すだけで、なんと世界は推進力をもった希望と絶望的な課題に満ち満ちていることであろう。 それはそれとして、やはり、その瞬間、その場に居合わせた者にしか存在しない興奮は、最高だ。セッションの醍醐味のひとつだろう。一期一会。無限に近いあらゆる多岐選択のなかに、たったひとつの物語がうまれる。嬉しい。楽しい。 天使のラッパのようなにぎやかな音楽。 地獄の果てから響くよこしまな叫び声。 私は、確かにひとつの産声を聞いたのだ。忘れている自分自身がこの世に産まれた瞬間を目にしたような眩しさだ。私は、ただ泣き叫べばよかろうか。 そうだ、嬉しいんだ、胸の傷が、いたんでも。 この機会を、この出会いを、また、もちろん、ご参加にも、感謝を！
9| 愛善院 | |
| 2020/06/18 17:52[web全体で公開] |
😊 あなたなら？ テキストでのロールプレイングの練習用 「あなたなら。どうする」 https://trpgsession.click/session-detail.php?s=159229965566pentagram3672 本日19時よりまわします。 まだお席に余裕がございますれば、どなたさまもご検討に加えていただけますとしあわせに存じます
8| 愛善院 | |
| 2020/06/17 01:52[web全体で公開] |
🤔 ロールプレイングのテクニックを鍛える 私は6歳からオネエ言葉(当時はオカマ言葉)を使いこなす、ある種の天才であったので、ロールプレイングに特別な才能が必要だと感じたことがなかったのだが、歳をとって、若手たちからの相談を受けていくと、おそらく、身につける必要がなかった人にとっては結構なハードルなのだろうということが伺い知れる。 一番簡単にロールプレイングを成立させるには、「真似をしやすい他者」を念頭に置いておくことだと感じる。究極的には、憑依術とよばれるテクニックだ。 描きやすい極端な属性があると、これはやりやすい。 ジジイ、ババア、オカマ、お嬢様、、この辺は、ステレオタイプでもかまわないのでかなり楽だ。 故・志村けん師匠が、自分自身でもっとも気に入っているキャラクターは「ひとみ婆さん」だという。そしてまた、このひとみ婆さんには、現実にモデルがいたこともまた有名な話。 極端な属性を己のなかに取り込んだうえで、スイッチを切り替えるように、その別人になりきる。そのキャラクターを、憑依させる。己の表現の力のおよぶ限り、自分の知るそれを、再現してみる。 観察→真似のしやすい極端な属性の把握→表現・再現 漫画などのキャラクターでもよいし、身近にいるウザい教師とか、憧れの人とかでもかまわない。このサイクルを何回かやっていくと、中途半端な属性、自分で作り出したごく普通の凡人であろうとも、キャラクターとして、いわゆる「キャラ立ち」する状態で演出することができる。……はずだ。
15 | システム⇒愛善院 |
| 2020/06/17 00:35[web全体で公開] |
システムからのお知らせ コミュニティ「テキセ民のつどい」の参加が承認されました。
| 愛善院⇒とろ | |
| 2020/06/17 00:34[web全体で公開] |
＞ 日記：pcの性格やバックグラウンドについて 必ずしも絶対ではないですが、方程式があります。 「このキャラクターは◯◯だ→それはなぜか」 これを3～7回繰り返します(シナリオの長さにもよる)。 それぞれの原因や理由をちょっとだけ立体的になるよう修正・補正します。 7回まで、としているのは、人間の脳の本質として、それ以上やると、操作不能のPC(あるいはヒキニートか、純文学の主人公)になりやすいからですね。優先すべきものがなんなのか分からなくなり、その人物の価値観がPL側で制御できなくなります。
| システム⇒愛善院 |
| 2020/06/16 18:27[web全体で公開] |
新しいセッションを作りました。 愛善院さんは06月18日19時00分に開始予定の新しいセッション: 【その他】あなたなら。どうする【クイズor大喜利風】を作りました。 //trpgsession.click/session-detail.php?s=159229965566pentagram3672
| 愛善院 | |
| 2020/06/16 17:54[web全体で公開] |
😆 ふむ、RP練習会、というのはどうかな？ あなたの頭のなかにあるPCがいかなるものであるか描写するときに必要なものは何か？ それは、ある種の、神の視点。神話でいえば「アメノウズメのトランス」 この神の視点は、仮面の奥から物事を見つめる。あなたは、いま、あなたではない。あなたはいま、二つに分離した。 すなわち、あなたに対する人が見ている「仮面としてのあなた(PC)」と、その仮面がいかなる存在であるか「表現や操作をするあなた(PL)」である。しかし、そのどちらもに、本当のあなたは存在しているし、同時に、そのどちらも、本当のあなた自身ではない。 本気でこれに打ち込むとき、ふわりと、何か違う自分をみつけ、また、また、もっとも素直な自分に出会うことがある。 その名状しがたきものとの出会いが、永遠を瞬間にさせ、瞬間を永遠にする、極めて狂気に満ちた充足であることを知るものは、少なくないであろう。
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